Senin, Selasa, Rabu, Kamis


Menarik untuk ditanya tentang apa yang ada dalam pikiran orang Indonesia ketika menyebutkan beberapa nama hari dalam seminggu, yaitu: Senin, Selasa, Rabu, dan Kamis. Keempat nama hari ini setia menemani aktivitas keseharian mereka, hingga tidak heran, kosakata ini menjadi yang paling sering digunakan sehari-hari.

Masalahnya, sadarkah mereka bahwa apa yang selama ini mereka gunakan sehari-hari itu ternyata tidak asli berasal dari Indonesia?

Keempat kata itu berasal asli dari bahasa Arab. Setelah mengalami penyesuaian dengan lidah dan dialek orang Indonesia, maka jadilah keempatnya sebagai nama-nama hari dalam bahasa Indonesia. Jadilah keempatnya seperti sekarang. :)

Dalam KBBI didapatkan penjelasan sebagai berikut:

Senin/Se·nin/ n hari ke-2 dalam jangka waktu satu minggu;
Selasa/Se·la·sa/ n hari ke-3 dalam jangka waktu satu minggu
Rabu/Ra·bu/ n hari ke-4 dalam jangka waktu satu minggu
Kamis/Ka·mis/ n hari yang ke-5 dalam seminggu;

Penyebutan dalam Al-Quran

Kata 'Senin' memiliki akar kata yang sama dengan kata berwarna merah dalam ayat berikut:
An-Nahl 51

وَقَالَ اللَّـهُ لَا تَتَّخِذُوا إِلَـٰهَيْنِ اثْنَيْنِ ۖ إِنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَإِيَّايَ فَارْهَبُونِ

Allah berfirman: "Janganlah kamu menyembah dua tuhan; sesungguhnya Dialah Tuhan Yang Maha Esa, maka hendaklah kepada-Ku saja kamu takut".

Kata 'Selasa' memiliki akar kata yang sama dengan kata berwarna merah dalam ayat berikut:
An-Nisa 171

وَلَا تَقُولُوا ثَلَاثَةٌ ۚ انتَهُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚ إِنَّمَا اللَّـهُ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ

.. dan janganlah kamu mengatakan: "(Tuhan itu) tiga", berhentilah (dari ucapan itu). (Itu) lebih baik bagimu. Sesungguhnya Allah Tuhan Yang Maha Esa, Maha Suci Allah dari mempunyai anak, ..

Kata 'Rabu' memiliki akar kata yang sama dengan kata berwarna merah dalam ayat berikut:
An-Nur 8

وَيَدْرَأُ عَنْهَا الْعَذَابَ أَن تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللَّـهِ ۙ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ

Istrinya itu dihindarkan dari hukuman oleh sumpahnya empat kali atas nama Allah sesungguhnya suaminya itu benar-benar termasuk orang-orang yang dusta.

Kata 'Kamis' memiliki akar kata yang sama dengan kata berwarna merah dalam ayat berikut:
An-Nur 9

وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّـهِ عَلَيْهَا إِن كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ

dan (sumpah) yang kelima: bahwa laknat Allah atasnya jika suaminya itu termasuk orang-orang yang benar.

 Sehari-Hari di Indonesia

Dalam sistem pendidikan Indonesia dan sistem hari kerja di Indonesia, keempat hari tersebut adalah bagian dari lima hari-hari efektif sekolah sekaligus termasuk hari-hari kerja efektif di Indonesia. Satu hari lagi adalah hari Jumat, yang tidak masuk dalam pembahasan tulisan ini. In sya Allah akan dibahas dalam tulisan yang lain.

Istilah "Senin-Kamis" sering juga dipakai untuk mengibaratkan orang yang sangat susah hidupnya, sehingga dikatakan, "hidupnya Senin-Kamis". Bisa juga digunakan untuk mengibaratkan orang yang sesak nafasnya atau tersengal-sengal nafasnya, sehingga dikatakan, "nafasnya Senin-Kamis". Entah mengapa bisa seperti ini, padahal Senin dan Kamis adalah hari-hari yang baik. Bahkan di dalam ajaran Islam, disyariatkan untuk melakukan puasa setiap hari Senin dan hari Kamis, sehingga dikenal dengan puasa Senin-Kamis.

Berikut perbandingan bahasa Indonesia, Inggris, Jerman, dan Arab dalam menyebutkan nama-nama hari dalam sepekan.

Minggu/Ahad         Sunday                   Sonntag                  Ahad
Senin                     Monday                  Montag                  Itsnain
Selasa                     Tuesday                  Dienstag                Tsalatsa
Rabu                       Wednesday             Mittwoch               Arba'a
Kamis                     Thursday                Donnerstag            Khomis
Jumat                      Friday                     Freitag                   Jum'at
Sabtu                       Saturday                 Samstag                Sabtu

Jadi, nama-nama hari dalam sepekan di dalam bahasa Indonesia diperoleh dengan menyerap dari bahasa Arab. Kosakata serapan ini didapatkan dari urutan masing-masing dalam sepekan. Hari kedua disebut hari Senin, hari ketiga disebut hari Selasa, hari keempat disebut hari Rabu, dan hari kelima disebut hari Kamis.

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Mengapa Alif-Lam dan Tanwin Tidak Pernah Bertemu?

Image
Alif Lam (ال) dan Tanwin (ـــٌ/ـــٍ/ـــً) itu bagaikan Air dan Api (tidak bisa bersatu). Karena Alif Lam dan Tanwin itu merupakan bagian dari tanda isim, sehingga cukup salah satu tanda untuk mengetahui isim. Alif lam dan tanwin tidak pernah menyatu dalam sebuah kalimah bahkan selamanya tidak akan pernah muncul bersamaan. Seandainya sudah diberlakukan salah satu ciri, maka ciri yang lain harus mengalah. Qaidah Ilmu Nahwu yang menyatakan, لِأَنَّ اَلْ وَالتَّنْوِيْنَ لاَ تَجْتَمِعَانِ فِى كَلِمَةٍ وَاحِدَةٍ “Karena sesungguhnya Al (ال) dan Tanwin (ـــٌ/ـــٍ/ـــً) tidak dapat dikumpulkan keduanya dalam satu kalimah” Contoh di dalam Al-Quran Mari kita ambil contoh dari Al-Quran bagaimana hal ini diterapkan. Al-Baqoroh 45 وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ ۚ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ  Jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu'. Al-Baqoroh
Read more

Seluruh Huruf Hijaiyyah Ada di Dalam Ayat Ini

Image
dictio.id Dua Ayat Istimewa Al-Quran terdiri dari 6236 ayat. Di antara ayat-ayatnya, ada yang pendek dan ada pula yang panjang. Bahkan pada surat-surat yang berawalan dengan huruf muqotho'ah, satu ayat bisa terbentuk hanya oleh satu huruf. Misal dalam surat Qof (huruf qof) dan surat Al-Qolam (huruf nun). Di antara ayat-ayat itu ternyata terdapat dua buah ayat di dalam Al-Quran yang sangat unik. Keistimewaan dua ayat itu tidak dimiliki oleh ayat Al-Quran yang lain, bahkan oleh ayat-ayat yang lebih panjang daripada keduanya. Kedua ayat tersebut mengandung seluruh huruf-huruf Hijaiyyah yang berjumlah 29, dari alif sampai ya'. Dua ayat yang dimaksud adalah: Ali `Imron 154: ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيْكُم مِّن بَعْدِ الْغَمِّ أَمَنَةً نُّعَاسًا يَغْشَىٰ طَائِفَةً مِّنكُمْ ۖ وَطَائِفَةٌ قَدْ أَهَمَّتْهُمْ أَنفُسُهُمْ يَظُنُّونَ بِاللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ ظَنَّ الْجَاهِلِيَّةِ ۖ يَقُولُونَ هَل لَّنَا مِنَ الْأَمْرِ مِن شَيْءٍ ۗ قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّـهِ ۗ يُخْفُونَ
Read more

Kafir (Arab) dan Cover (Inggris)

Image
1freewallpapers.com Kata kafir seakan menjadi kosakata baru di Indonesia, meskipun pada kenyataannya sudah lama sekali kata ini dipergunakan sebagai bahasa yang hidup dalam kehidupan masyarakat Indonesia. Satu fihak yaitu kalangan Islam mengatakan bahwa ini adalah ranah internal, sementara bagi kalangan non Islam kata ini dianggap telah memberikan penghakiman dan penyudutan. Mana yang benar? Ada sebagian kalangan yang merasa bahwa ada nilai rasa yang konotatif ketika kata ini digunakan. Mereka merasa ada sarkasme terkandung di dalamnya. Meskipun sebenarnya hal itu terlalu mengada-ada karena kata ini adalah domain umat Islam yang digunakan dalam lingkup internal. Selain itu, permasalahan ini sebenarnya terbantahkan juga ketika secara jujur kita melihat asal mula kosakata dari bahasa aslinya, yaitu bahasa Arab. Mari kita bedah dulu dari bahasa Indonesia yang telah melakukan penyerapan terhadap kata ini. Bagaimana sebenarnya makna kata ini di dalam KBBI? kafir /ka·fir/ n oran
Read more